O Cardeal Victor Manuel Fernández publicou um novo documento sobre "a validade dos sacramentos", que diz ser uma resposta a várias mudanças não autorizadas na forma dos sacramentos que os tornam inválidos. 

Com o título Gestis Verbisque, O texto de 12 páginas foi publicado a 3 de fevereiro pelo novo prefeito da Congregação (Dicastério) para a Doutrina da Fé.

Aprovado por unanimidade em 25 de janeiro  na assembleia plenária dos membros da Congregação para a Doutrina da Fé e depois pelo Papa Francisco a 31 de janeiro, o texto foi publicado porque - segundo Fernández - "é preciso notar que a celebração litúrgica, particularmente a dos Sacramentos, nem sempre se realiza em plena fidelidade aos ritos prescritos pela Igreja".

"Várias vezes este Dicastério interveio para resolver dúvidas sobre a validade de Sacramentos celebrados, no âmbito do Rito Romano, em desrespeito das normas litúrgicas, tendo por vezes de concluir com uma dolorosa resposta negativa, constatando, nesses casos, que os fiéis foram roubados do que lhes é devido", escreveu Fernández. 

Destinado principalmente aos bispos, o Gestis Verbisque apresenta-se como um subsídio e procura sublinhar "alguns elementos de carácter doutrinal para o discernimento sobre a validade da celebração dos Sacramentos, prestando atenção também a algumas implicações disciplinares e pastorais".

Fernández baseou-se nos escritos do Concílio Vaticano II, em textos do Concílio de Trento, em São Tomás de Aquino e nos Papas Bento XVI e Francisco. 

"As intervenções do Magistério em matéria sacramental sempre foram motivadas pela preocupação fundamental de fidelidade ao mistério celebrado", observou. "De facto, a Igreja tem o dever de assegurar a prioridade da ação de Deus e de salvaguardar a unidade do Corpo de Cristo naquelas ações que não têm igual porque são sagradas 'por excelência' com uma eficácia garantida pela ação sacerdotal de Cristo."

Destacando a matéria e a forma exigidas para a validade de cada sacramento, Gestis Verbisque observou que "não se pode ignorar que, quando a Igreja intervém na determinação dos elementos constitutivos do Sacramento, ela age sempre enraizada na Tradição para melhor expressar a graça conferida pelo Sacramento".

Citando diretamente o Concílio de Trento para assinalar que os ministros do sacramento devem ter a "intenção de fazer pelo menos o que a Igreja faz", Fernández reiterou o ensinamento desse Concílio de que "Matéria, forma e intenção estão intrinsecamente unidas: são integradas na ação sacramental de tal modo que a intenção se torna o princípio unificador da matéria e da forma, tornando-as um sinal sagrado pelo qual a graça é conferida ex opere operato".

Principalmente, Fernández apresentou o texto de uma decisão da Congregação para a Doutrina da Fé de 2020 sobre o Batismo, observando que a alteração da forma de um sacramento não é uma questão privada ou pequena, mas uma questão que afeta a Igreja: 

mudar por iniciativa própria a forma celebrativa de um Sacramento não constitui um simples abuso litúrgico, como transgressão de uma norma positiva, mas um vulnus infligido ao mesmo tempo à comunhão eclesial e à reconhecibilidade da ação de Cristo, que nos casos mais graves torna inválido o próprio Sacramento, porque a natureza da ação ministerial exige que se transmita fielmente o que se recebeu.

Embora Fernández tenha referido logo no início do Gestis Verbisque que "mudar, portanto, a forma de um Sacramento ou a sua matéria é sempre um ato gravemente ilícito e merece uma punição exemplar, precisamente porque tais gestos arbitrários são capazes de produzir graves danos ao Povo fiel de Deus", não aprofundou as especificidades de cada sacramento, mas manteve o seu comentário em reflexões mais gerais sobre a necessidade da matéria e da forma de um sacramento. 

Presidência em massa

No entanto, dedicou a terceira secção do documento à "presidência litúrgica e à arte da celebração", inspirando-se fortemente em temas encontrados nos documentos do Vaticano II. Assim, tratando mais especificamente da missa, Fernández destacou como o "sacerdote representa o próprio Cristo no acontecimento da celebração".

O padre não possui um "poder a ser exercido arbitrariamente", escreveu o cardeal, uma vez que "a Cabeça da Igreja e, portanto, o verdadeiro presidente da celebração, é apenas Cristo".

Alertando especialmente contra a assunção de ideias indevidas de autoridade por parte dos padres, Fernández deu um peso notável ao tema do "sacerdócio batismal", tal como defendido na Lumen Gentium do Concílio Vaticano II. 

"Por esta razão, o ministro deve compreender que o autêntico ars celebrandi é aquela que respeita e exalta o primado de Cristo e a atuosa participação de toda a assembleia litúrgica, inclusive através da humilde obediência às normas litúrgicas", escreveu, parafraseando a Instrução Geral do Missal Romano. 

Fernández encerra o seu documento com uma citação da Desiderio Desideravi que reafirmou as restrições de Francisco à missa tradicional em latim, ao mesmo tempo que promoveu a liturgia reformada como "a expressão única da lex orandi do Rito Romano".

Fernández não aborda a liturgia tradicional no seu texto sobre a Gestis Verbisque, apesar de citar Desiderio Desideravi Em vez disso, escrevia que "toda a Igreja é chamada a guardar a riqueza neles contida [sacramentos], para que nunca se obscureça o primado da ação salvífica de Deus na história, mesmo na frágil mediação de sinais e gestos próprios da natureza humana".